اعزائي قراء مدونتنا المتواضعة للنقد الادبي
اهلا بكم
نقدنا لهذا الاسبوع هو لمدونة الزميلة مها من الاردن
و ذلك بناء علي دعوة كريمة منها لتناول المدونة بالنقد و التحليل
رابط المدونة هو
http://wondering.maktoobblog.com/
الله المستعان
اولا الموضوع المختار
الزواج و تبعاته
نوع المقال
هو شبه منقول ((فكريا))و من صياغتها مع التعديل نصا و كتابة))و
و هو من النوع الديني فكرا و كلاما
و كتابة ايضا
غير انه كتب بطريقة
منظمة ..متدرجة ..و مسلسلة ايضا
في دلالة واضحة علي تمكن الكاتبة
من ادواتها ..
كما و انه اشارة واضحة علي حرص الكاتبة
علي ترتيب افكار المقال
لما لتلك الطريقة من فائدة في التركيز حول الفكرة المطروحة..بعيدا عن الالتفاف حولها
ملخص المقال..في عدة نقاط
1- تعريف ماهية الزواج و كينونته
2- اول خطوات الزواج ..و بداياته
3- شروط الزواج (( من وجهة نظر الكاتبة ))و
4- الخطوات المتبعة لاتمام الزواج
5- الانتقادات التي تراها الكاتبة في (( خطوات الزواج))او ما تسميه بالمخالفات الشرعية
مفردات المقال ..
جاءت كلمات المقال متناسبة تماما مع فكرة
و مضمون المقال..فلا خارج منها عن النص
ولا توجد الفاظ تم الزج بها عنوة لا تخدم المقال
باستثناء بعض الكلمات البسيطة التي
لا تعتبر ذات معني دقيق مثل
(( أتم التسليم _ المشوار - الطبقة _ الكافتريات - فترة تمثيل - فندق - وين - بوكيه - موسيقي ))
كما و ان بعضها لا اساس له بلغتنا العربية فهي كلمات مضافة للغة مترجمة او مستورده من لغات اخري
و بالطبع بقاموسنا العربي انداد لها كا من الافضل استعمالها
بوكية ...حزمة
كافتيريا.. مطعم او حانة
فندق .. نُزل او دار مناسبات او اقامة
موسيقي... انغام
فترة تمثيل...لا مجال لها اطلاقا
فلا هي مناسبة لغويا ..و لا من الناحية العربية
الطبقة...الدرجة و المستوي الواحد
اتم التسليم..من الاخطاء الشائعة في الصلاة علي النبي الكريم
المشوار....لا معني لها الا في المتفق بين الناس علي معناها
احيانا تكون بمعني طريق..و احيانا بمعني موضوع..
فلا يوجد لها ثمة واضحة
وين..كلمة دارجة كان يمكن تبديلها
بكلمة اخري تحمل ذات المعني
التركيبات اللغوية
لا يوجد في المقال اي نوع من التركيبات اللغوية
يجدر الاشارة اليها
فجميع تركيبات الموضوع اللغوية اما احاديث نبوية موضحة الاسناد و الراوي
..هذا غير تركيبة واحدة..لا اساس لصحتها لغويا او رواية
و هي
((اقلكن مهورا اكثركن بركة))
المفترض لغويا ان تكون اقلكن مهرا اكثركن بركة
و بالتالي فلا يصح نسبتها لرسول الله
مدي مصداقية النص
جاء المقال ليس بصادق تماما في طرحه للفكره
التي طرحتها الكاتبة
رغم احتوائه لاحاديث نبوية تدعم فكرته
الا ان عدم احتوائه لاي من الايات القرأنية
داخل المقال جعلته أقل صدقا
فكان من المفترض ان تشرح فكرة الزواج
من المنظور القرأني ثم تطوع فهمها
للنص القرائني لخدمة الموضوع
و تستدل علي صدق فهمها بالاحاديث النبوية..باعتبار ان السنة
تفسر بعضا من القران
التعليقات
لم تكن اغلب التعليقات تصب في محتوي الموضوع
بل جاءت بعيده تماما عنه
الا القليل منها و ذلك انما هو دلالة واضحة علي عدم قدرة الكاتبه علي جذب زوارها لقراءة المقال
غير انه دليل واضح علي عدم مشاركة الكاتبة بالتعليق في مدونات من عقبوا او علقوا لديها
كما وانه دليل ايضا علي عدم شمولية المقال للموضوع المطروح في المقال
التوصيات
1- في اي من الموضوعات الدينية لابد من الاستدلال بايات من كتاب الله
2- يجب الربط بين ما تعتقده الكاتبة و ما هو رأي الدين فيه و ذلك باظهار الحكمة في الموضوع المطروح في المقال
3- يجب التأكد تماما من اي حديث نبوي تستدل به سواء من ناحية السند او من الناحية اللغوية
4- عند الكتابة عن اي من الامور المتعلقة بالنواحي الاجتماعية يجب قراءة سورة النور لتفردها في بعض السلوكيات الاجتماعية
و السنن التي شرعها الله تعالي لعباده
الشكل العام للمدونة
احيي الاخت مها علي حسن اضافتها للقالب المختار من تصميم يدل علي روحانية تلك المدونة
فما ان تطأ قدماك ارض مدونتها حتي تشعر
و كأنك في روضة مليئة بالخضره
في دليل واضح علي مدي شفافية الكاتبة..كما يدل ايضا علي عمق ارتباطها بكل ما يوصل الي الجنه
وضع صورة المسجد علي المدونه له دلالة واضحة علي عمق ثقافتها الدينية
كما و انه ايضا يدل علي مدي
ارتباطها بكل ما يقرب الي الله
ثوابت المدونة
اولا اسم المدونة مع الله
يدل كما قلنا علي عمق ثقافتها الدينيه ..
كما يشير ايضا الي مدي ارتباطها بكل ما يقرب الي الله
2- اختيار وضع حزمة الورود بلا من صورتها في معلوماتي
يدل علي ان لديها رسالة ما تريد ان ينتشر عبيرها بين زوارها
كما و ان اختيار الورد يدل علي طيب ما تقدمه
الروابط
1- جاءت كلها روابط لمواقع دينيه في دلالة واضحة علي مدي حبها في الدلالة علي منابع الخير
2- وضعها للروابط اسفل المقال او الادراج عموما يدل علي دقتها و حسن اختيارها لموضع الرابط
كما و انه يشير ايضا الي اهتمامها بعدم تشتيت زهن القارئ..و ذلك بوضعها الروابط في مكان واحد
عدا الرابط اعلاه (( الحمد لله رب العالمين ))و يدل ذلك علي مدي حرصها في افادة زوارها
شكرا زواري الكرام
و الي اللقاء في نقد رقم (( 10 )) لمدونة
د/ سيد مختار
كتبها فريق النقد الادبي الجديد في 11:56 مساءً ::
الاخت الكريمة/ مها
شكرا لدعوتكم الكريمة لنا
كما و نشكر لكم ثقتكم التي نعتز بها فيما نقدمه من تحليل لمدونتكم
غير اننا نرجو منكم
متابعة الموضوع علي مدار الاسبوع للتعليق علي ما ترونه من تعليقات زوارنا الكرام
مودتي
تحياتي لكم
بصراحه فكره حلوه وخطوة جميلهفي عالم النقد
بالتوفيق الدائم إنشاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عنوان مدونتكم اكثر من رائع( رحم الله من اهدى عيوبي الي) تناول دقيق هادف على اساس ديني ارجو ان انال مثل هذه الهدية ورحمة من الله دائمة عليكم لنياتكم ثبتكم الله وجزيتم خيرا
أضحى مصطلح "النقد" لدى الكثير من أدبائنا يضيق في معناه، وينحسر في وظائفه المتوخاة، فأصبح الكثير منَّا ، وعلى مستوى الوطن العربي – يمارس أحد نقدين:
أولاهما : نقد الانطباع التأثري ، ذلك الذي لا يخضع في جلّه إلى التذوق السَّليم ، وإنما يركن إلى نوع من التأثير الوقتي الذي يلم بالمرء ساعة قراءته لعمل ما. ويدخل تحت هذا النوع –غالباً- النقد المتأثر بالصداقة ، أو مَتّ القرابة للمنقود ، ولا أدل على ذلك ما نقرؤه اليوم من تنصيص للمقدمات التي تصاحب طبع المجاميع الشعريَّة ، أو القصصيَّة ، أو تلك المقالات التهليليَّة التبشيرية؛ التي ترافق مواعيد نزول هذه المجاميع إلى الأسواق. ونحو هذا النقد –التأثيري ، أو المتأثِّر –بكسر الثاء- له خطورته التي قد تحوّل النقد إلى خواطر نفسيّة. وعلى جانب آخر يتحوّل النقد إلى إعلان دعائي ، به يتحول الناقد –غالباً- إلى مهرّج يلعبُ لعبة واحدة ، أو راقص لا يعرف سوى إيقاع واحد ، يرقص عليه في مختلف الظروف. وما أشدها جنايةً في حق الإبداع ، حين نجد النقد وقد وصل إلى هذا المنحدر المخزي. وإذا كان النقد الانطباعي –كمنهج- عُرِف حديثاً مع الفن التشكيلي ، إلا أن استخدامه في الأدب العربي على وجه خاص ، خاضع أو داخل في المنهج "الفني"؛ وهو ما يفسّر ضرورة وجود الملكة –بفتح الكاف- والحدس الفني القائم على أصالة التذوق ، وحساسية التلقي.
ويظل في النهاية العامل المعرفي ، والثقافي ، إلى جانب الخبرة ، والمهارة ، والمدى الاستفادي من النظريات النقديَّة: قديمها ، وحديثها ، والمدارس الأدبيَّة بأنواعها من عوامل نجاة الناقد من الادعائيّة النقديَّة التي قد يوسم بها من قبل الآخرين
بتوفيق
السيد المهدي84
جميل هذا الاقتباس التي نقلته لنا
فقد ارحتنا من كلفة البحث في دواوين النقد
لكن حبذا لو وثقت المصدر الذي نقلت منه هذا النص ليرجع القراء اليه لزيادة اطلاع
اما انا فهو بين يدي اقرأ فيه
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا أخي د.حمد، فعلا لم أرد أن أحدد موضوع بعينه للنقد لأتعلم من أخطائي التي وردت في أي موضوع، وهذا الموضوع كان من أوائل المواضيع التي كتبتها في مدونتي أعتقد رقم(4)، و لم تكن لدي الخبرة الكافية في صياغة الموضوع،،،وأسأل الله الإخلاص في القول والعمل، وأن يجعله في ميزان حسناتنا جميعا...
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
سلام الله عليك أستاذ حمد
تلبية للدعوة نحن هنا وكفى
مودتي واحترامي لكني لا أفهم ما تقوم به الآن .
الأخت مها قد زرت مدونتك وكأني أراها لأول مرة
وأول ما شدني فيها النصيحة وهي عماد الدين
الديـــــــــــــــــــــــــــــــــــــن النصيحـــــــــــة
بارك الله بك ووفقك للمزيد
اخى الحبيب
فريق النقد الادبى الشاطح
والاخوة الزوار الكرام
اسمحوا لى ان يكون تعليقى خارج الموضوع مع شديد اسفى لذلك ولكنها الانتخابات التى بدء التصويت لها فادعوكم الى الذهاب الى مدونة اتحاد المدونين العرب واختيار الاصلح والذى امل ان اكون من بينهم كل الشكر لك والى لقاء قريب ان شاء الله لكم كل الشكر
اخوكم
حسن توفيق
فريق النقد الشاطح : بذلتم جهدا واضحا في قراءة المدونات و نقدكم البناء لها و لكن ما تجدونه إيجابيا يجده البعض سلبيا و هنا تأتي مسأله أذواق القراء .. تحياتي لكم
الأساتذة الأفاضل ........... فريق النقد الأدبى
بمدونتى موضوع ينتظر تحليلكم ونقدكم
دمتم ودامت أقلامكم
عزيزى فريق النقد الادبى*********المدونة المنقودة جميلة ونقدكم كان غاية فى الرقة ورغم ذلك جاء النقد سلس وبناء ومرتب بشكل افادنى جدا لكم جزيل الشكر دكتور حمد
فى البداية أقدم شكرى لإستجابتكم وتخصيص نقد رقم (10 )لنقد مدونتى وإن كنت أتمنى أن تردوا على تعليقى فى نقد رقم( 8 )لإبن الإسلام لتوضيح الصورة وبيان سبب التأخير00
أما بالنسبة لنقد رقم (9 ) للأستاذة مها فأنتم تقولون :لم تكن اغلب التعليقات تصب في محتوي الموضوع بل جاءت بعيده تماما عنهالا القليل منها و ذلك انما هو دلالة واضحة علي عدم قدرة الكاتبه علي جذب زوارها لقراءة المقال غير انه دليل واضح علي عدم مشاركة الكاتبة بالتعليق في مدونات من عقبوا او علقوا لديهاكما وانه دليل ايضا علي عدم شمولية المقال للموضوع المطروح في المقال00
وأنا أعترض على هذه الفقرة لأن موضوع بُعد التعليقات عن الموضوع أو عدم وجود تعليقات من الأساس لا يدل على عدم قدرة الكاتبة على جذب الزوار والدليل أن كثيراً من المدونات الأكثر تعليقاً والأكثر رواجاً ربما يرى البعض أنها مدونات فارغة المضمون .
أما بالنسبة لقولكم بأن ذلك دليل واضح على عدم مشاركة الكاتبة بالتعليق فى مدونات من علقوا لديها فأنا أؤيدكم فى هذا فالمدونات ساحة للحوار ومن يرد أن يجعل مدونته أرشيفاً لما يكتب فليمنع خاصية التعليقات من الأساس0
ودمتم بالخير 0
مستنى الشطحه الجايه!
كنت مررت باحدى المدونات لاخت من اتباع اهل البيت وكتبت فيها تعليقا هذا نصه
يا اخوننا الاحباء
اين النبي محمد (ص ) في خطابكم الديني
يا حبايبي اما ورد عن النبي ادعية
لماذا تفضلون عليا على محمد
لو لم يكن محمد
هل كانت فاطمة
لو لم يكن محمدا
هل كان علي
لماذا يا احبتي
لماذا ؟؟؟؟؟؟
انظري ماذا قال الباقر
السلام على علي وزوج فاطمة وجاء محمد اخر المذكورين
وانظري بماذا كان ردك عليه
السلام على حجج الله في ارضه
لماذا يا احبتي
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
*****************
جاءني الرد في مدونة الاخت الفاضلة ، ثم تبعتني بنفس الرد في مدونتي خوفا منها الا اراه وفيما يلي نص الرد واترك للقاريء الكريم الحكم فيما ان كان ما كتبت يستحق كل هذا الكلام من الاخت الفاضلة :
, عربية موالية said ...
الأخ محمد خصاونه
هل عندك ذرة من العقل حتى تعرف الهدف من نشر هذا الدعاء للإمام علي عليه السلام؟؟؟؟ الدعاء بكلمات غير منقوطه و هي بلاغة من الإمام عليه السلام و لم يسبقه في ذلك أحد و هذا هو الهدف من النشر هو للتعريف ببلاغته و علمة!!! هل فهمت الآن.؟ أم تحتاج لتوضيح أكثر ؟؟ أم أن عقلك لم يستوعب بعد؟؟ .. لا أدري لماذا تصيب البعض منكم الحساسية عندما ينشر أي حديث او قول مأثور عن أئمة أهل البيت؟؟؟؟ و لكنكم تقدسون اكاذيب إبن تيمية و تعتبرونها من الأحاديث الربانية التي لا تقبل المناقشة و لا يعترض عليكم أحد؟؟؟
الشيعة لن و لم يفضلو الإمام علي عليه السلام على النبي محمد صلى الله عليه وآله!!!! هذه الأكاذيب هي من عقولكم الواهمة!!! و هذا ما يروج له الفكر السلفي الوهابي التكفيري و انت تصدقونهم ... و حيث أنك جاهل عزيزي بالفقه الشيعي فأود أن أأعرفك بأن حجج الله في أرضه هم أئمة أهل البيت و الذين ينحدرون جميعم من جدهم النبي محمد صلى الله عليه وآله فهم الفروع و هو الأصل و لآ يستطيع أي مسلم أن ينكر فضل شجرة النبوة على المسلمين .... ثم أنكم أخي تفضلون الصحابة و منهم عمر بن الخطاب و أبوبكر و عثمان على النبي محمد صلى الله عليه وآله و كتب فقهكم تزخر بالأحاديث الملفقة التي تعتبر أن عمر بن الخطاب كان يصحح أخطاء النبي الذي "لا ينطق عن الهوى" و أن عثمان يستحي منه الله و أن أبو بكر هو الذي كان غير خائف في الغار و من كان خائفا هو النبي و أن عبس و تولى نزلت في النبي) أستغفر الله العظيم ) بدلا من أن ترمي الإتهامات جزافا تفقه في مذهبك و نقحه من الأكاذيب و من الروايات المكذوبة في حق نبي الأمة الذي تدعون أنكم تستنون بسنته و اا تفعلونه في الحقيقة هو
الإستنان بسنة عمر بن الخطاب الذي إبتدع كثير و سنة معاوية بن أبي سفيان من بعده
........... هداك الله و أزال الغشاوة من قلبك
ثم اتبعت الاخت الكريمة تعليقها السابق بهذا التعليق ردا على تعليق لي على صورة لابن لادن وصدام في الفراش وكان احد موضوعات الاخت الكريمة تعالج فيه الشذوذ قلت في تعليقي
---------------------------------
الاتلاحظي ان هذه الصورة
تصب في نفس الاتجاه الذي
قلت عنه انه يثير الاشمئزاز
ويصعقنا كقراء
وسلامي
************
فجاء رد الاخت الكريمة على النحو التالي
اضعه امام القراء لتعم الفائدة
الأخ محمد خصاونه الظاهر أن في عقلك خلل في مركز الإدراك و الفهم !!! فأنت لا تفهم المغزى من نشر الصور ولا الإدراجات الأخرى مثل الدعاء بكلمات غير نقوطه!!!! و حدود فهمك لا يبعد عن مسافة أصبعك!!! شافاك الله و عافاك.... من الأفضل لك أن تقول بأن التعليق على هاتين الحشرتين لا يعجبك لأنك من المؤيدين لهما فهذا أفضل لك حتى لا آخذ عنك إنطباع بأنك متخلفا عقليا
الاخ نايف
شكرا لمروركم الكريم و مجاملتكم الرقيقة مع دوام تكرار الزيارة
الاخت خزلة عابدين
شكرا لتلبية الدعوه و نرجو ا ان نكون عند حسن ظنكم دائما
مودتي
اسف للخطأ
خولة عابدين
نامل الأطلاع على أدراجى ..(تر ى ماذا عن الخيانة التى أصبحت وجهة نظر..؟)..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي حاج سليمان، وأرحب بك دائما في مدونتي وأرجو أن نكون ممن ينصح لله و لرسوله، ويجعل ذلك خالصا لوجه الكريم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي د.سيد مختار،،، كما ذكرت سابقا أن إدراجي هذا كان في بداية مشاركتي في مدونات مكتوب ولم يكن لدي الوقت الكافي لزيارة مدونات أخرى والتعليق عليها حتى يتعرفوا على مدونتي ويقرأوا موضوعاتي لذلك في البداية كان عدد الزواروالمعلقين قليل ولكن ولله الحمد الآن زاد عددهم وأرجو الفائدة وحسب وليس عدد من الزوار والمعلقين ، وأنا الآن أتواصل مع عدد من المدونين والمدونات حتى عبر البريد الإليكتروني ،
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الحبيبة خولة عابدين، بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء،،،
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
انهارك سعيد
بخصوص اخينا محمد ولو انه تعليق بعيد عن موضوع حضرتك
معلي إلي كلمة
يا خي محمد لما في فئة بتحب سيدنا علي وهو الخليفة الراشدي ابن عم الرسول و حبيبه الذي لم ير عورة احد و لم يخطىء في حق أحد
هذا ما بيعني انه هالفئة ما بتحب سيدنا محمد صلوات الله عليه
فسيدنا محمد هو حاتمة الانبياء و له المقام الاول
ملاحظة تنويهية بعد ما شفت عدة مواضيع بتتطرق بطريقة مش حلوة بحق الخليفة الراشدي كرم الله وجهه
قد يكون يوجد من يغالي في حب علي وقد يوجد أيضا من يتبع منهج علي ولكن هذا لا يعني ابعاد سيدنا محمد وعدم تكريمه والايمان به وتقديسه كرسول
سعيدة
اما الأستاذ شاطح
في كتير أسماء و كتابات لكتاب عرفناها وشفناها من خلال حضرتك
لهيكي الك فضل وانا ما بحب المدح بس ما في ما أمدحك لانك ناقد و أديب ولو انو ما شفت و بتمنى شوف كتابة الك انت ..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت منال شكرا على المشاركة ولكن ما رأيك في مدونتي هل توافقين على النقد أم أنك ترين أن هناك سلبيات أخرى أفيدينا بارك الله فيك...
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عفوا تعليقي السابق كان موجها للأخت عربية موالية
وأعتذر من الأخت منال وأرحب بك دائما في مدونتي...
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
الأستاذ المحترم و الدكتور حمد الحسيني الشاطح
تحية كبيرة لك وشكرا في البداية لقبولك العضوية في مدونتي
أشتاذي الكريم انا لي عدة ملاحظات بالنسبة للتعليقات
بداية عندما دخلت موقع مكتوب وقمت بانشاء مدونة لم أنشىء مدونة فقط طلبا للشهرة بل لان المدونة خاصة و الانترنت عامة يجعل فرصة التعارف و اللقاء بالاخوة الكتاب واصحاب الفكر والقلم الذهبي اكبر, لهذا انشات مدونة كوني كنت املك موقعا وتم النصب والحاتيال علي لذلك اغلقته رغما عني.
فجأت إلى المدونة لاكمل عملي الصحفي من عليها
في البداية كنت اضع اسمي الصريح وأمورا عني بالاضافة إلى صورتي الشخصية
لكنني بعد ان تعرضت إلى هجمة كبيرة من دبابير تحوم على مستنقعات التخلف و الجمود والغاء الاخر نتيجة مقال منقول وضعته . ارغمت على نزع صورتي وعلى عدم التعليق على مدونتي اي امتنعت عن الرد على ايش خص قام بزيارتي ليس عدم اهتمام بل لان التعليقات السلبية والمسيئة تسيء إلى المقال و إلى الكاتب
حتى انني الآن اخاف ان اعلق على اي مدونة احترمها واحب نمط الطتابة لدى صاحبها سواء كان كاتبا حقيقيا ام مدونا باسم مستعار
لانني اخاف ان اشتم من على مدونته ويضطر أحد إلى الدفاع عني او اعجز عن الدفاع عن نفسي عندها ستخلق بلبلة وتصير مهزلة انا وكل كاتب بالغنى عنها
لذلك و بعد مقالي الزوبعة أيها الملتحون اضطريت ان امحي كل رد مني او شكر او تنويه الا الضروري لذلك وجب التنويه انه ليس كل من لا يعلق لانه مغرور او لانه يعتبر المدونة فقط موقع شخصي له ليس فيه اخذ وعطاء
فانا كل من يزور مدونتي ازور مدونته واقرا له حتى لو لم يعجبني ما يكتبه
الله يعطيك العافية و تحياتي
جئت هنا بناء على دعوتكم, اشكر لك جهودكم و اتمنى الفائدة للجميع..مع تحياتي..مجموعة انسان
دعوه لقراءه موضوع الحقوق المزعومه للمرأه لأخذ رأيكم فى هذا امور مختلف عليها وشكرا
مدونة الأخت مها مدونة جميلة ومريحة بكل ما فيها من إدراجات وإضافات للقالب ....أتفق معكم في نقدكم إلا أنني أختلف معكم عند نقطة التعليقات ...فكما ذكر أن الإدراج الذي تم اختياره من الإدراجات الأولى في المقدمة وبتالي من الطبيعي أن لا يكون هناك معلقين كثر ومن الطبيعي أن تكون التعليقات متنوعة ولا تصب كلها في ذات الموضوع وليس لذلك علاقة بمدى قدرة جذب الكاتبة .....أرى من الأفضل لو اعتمدتم اختيار الإدراجات الحديثة في نقدكم بدل العودة إلى إدراجات قديمة .........فائق تقديري واحترامي لجهودكم المبذولة
فريق النقد الادبي للشاطح.....
انتقاد المدونات المتخصصة بامور الدين يعتريه بعض التحفظ..ولا يمكن ايجاد الكثير من الهفوات ..وذلك بسبب الحرص الزائد من قبل المدون بعدم الوقوع بكلمة يساء فهمها ..
مدونة الاخت مها جميلة تحاول ايصال رسالتها بجهد تشكر عليه ....
في مدونتي محاكمة لم يود حضور جلستها ...
احترامي وتقديري
بصراحة انا ارى هذا النقد بناء لدرجة كبيرة بالرغم من قسوته فى بعض الاحيان .
الاخ الكريم/ د/ سيد مختار
لست ادري فيما الاصرار علي معرفة تاخر النقد و قد اوضحت ذلك مسبقا العبرة سيدي في اولوية الاتصال بنا عبر الايميل ..و عندما قلت نقد رقم 8 و الخاص بكم لم اتلقي منكم اي رسالة عبر الايميل توضح اي ملاحظات لكم ..لذلك سواء ترشحون موضوع معين او اننا نختار ما نشاء ..كذلك و رغم و اني نوهت في النقد اعلاه ان نقدكم هو رقم 10 و ان لم تاتيني رساله منكم عبر الايميل لما ترونه من ملاحظات ساعتبر ان النقد القادم ليس لكم..و الرسالة عبر الايميل مهمه حتي لا نختار موضوعا لا ترغبون فيه من اختيارنا الا اذا قلتم ذلك صراحة و ذلك لحجرصنا الشديد علي عمق الصداقة و المودة بين زملائنا و اصدقاؤنا الاعزاء الذين نحرص كل الحرص علي عدم فقد او الاساءة لاي منهم و بالطبع حضرتك صديق عزيز لنا و لا نتمني ان نختار موضوعا لا ترغبون فيه الا اذا قلتم ذلك صراحة
مودتي
الاخ الربان
اهلا بكم
يسعدنا متابعتكم لنا دائما و التي نعتز بها
لكن هناك ايضا من الادراجات الدينيه ما يمكن نقده و لكنه لم يقع تحت ايدينا في اي من المدونات التي تمت دعوتنا اليها فكلها مجرد مقالات قص و لصق من الايات و الاحاديث
و لا يوجد فكر واضح في المقال يسترعي النقد
شكرا لدوام و تكرار الزيارة
الاخت هبه
شكرا لحضورك الكريم
كما و اشكر لك بصمتكم الكريمه
و اشاطركم الراي في وصفكم للنقد و لكن
هذا هو النقد حلو احيانا مر احيانا
مودتي
الاخت ربا الياسمين
شكرا لاطلالتك الكريمة التي تزيدنا فرحا و اشراقا
غير اننا لا نتحامل علي احد و لكن لنا رؤيه فيما نختاره احيانا
مودتي
الاخت علا الفولي
اهلا بك
نعدك بتلبية الدعوة
مودتي
مجموعة انسان
شكرا لتلبية الدعوة
مودتي
عزيزتي/ جروح علي ..قوالب المدونات
اهلا بكم
اسعدتني بحق زيارتكم الكريمة..و دعوتكم الرقيقة لمدونتكم التي ..تنزف الما
من عمق جروحها..
و لكن سيدتي الحق اقول لكي
ان المدونات اشبه بالمقاهي العربية علي نطاق اوسع و اشمل يحتوي الكل من المحيط الي الخليج ..غير ما خارج الخليج ايضا
لذلك ستجدين فيها الصالح و الطالح ..و الحسن و الخبيث..و لكن هذا يجب الا يثنينا عن هدفنا ..بل لتعلمي انه اذا ركلكي من خلفك فلتعلمي انكي بالمقدمة..
غير اني لا اشاطرك الرأي في تغيير ملامح مدونتك.. و نزع صورة ووضع اخري لان المدونه هي انتي..كلك ليس بعضك..و اما ان يقبلك زوارك كلك او انهم يتركونك كلك..فالانسان كل لايتجزء
كما وان الخلافات و الهجمات سواء المفتعلة او المبيت لها ..امر وارد و طبيعي و يجب ان يكون لصحفية مثلك ..صلابة في رد الفعل
و الاختلاف هو سنة الكون ..و لكن البعض لا يحسن التعبير عن خلافاته و عن ارائه..و يجب ان نتوقع ذلك؟
لان اكثر الناس نجاحا في الحياة اخصبهم مرونه !!!!!
شكرا لمرورك الكريم و دعوتك التي اعتز بها
مودتي
الاخت الكريمة/ مها
شكرا لمتابعتك و شكرا لحضورك الملحوظ..فلقد فعلتي ما لم اتوقعه منكم
لاني من قبل و علكي تلاحظين في النقدين السابقين لم اكن ارد علي التعليقات
و ذلك لاني فوجئت برد فعل من قمت بنقد مدونتهم انهم لم يكن لهم حضور علي المستوي المرجو منهم و المأمول فيهم
لذلك ابتعدت عن الرد ..و اكتفيت بالقراءة عن بعد؟؟
اما في نقد مدونتك ادهشني و اسعدني ايضا حرصكم علي المتابعة؟
و ذلك انما يدل علي مدي وعيك و احترامك لما حاولنا تقديمه
شكرا جزيلا لك و اتمني لكم مذيدا من التوفيق..و ارجو ان نكون دائما عند حسن ظنكم بنا
خالص نحياتي
الاخ معلوم
شكرا لحضورك الذي نعتز به
و اعدك عم قريب ان تقرأ شيئا لي..كما اشكر لكم مجاملتكم الرقيقة
مودتي
مفتاح الكاديكي
اهلا بك
نعدك بذلك
مودتي
للحقيقة انا لم اطلع بعد على مدونة الصديقة مها لكني سافعل حتما ,المشكلة هي الوقت دائما
ولكني اردت ان اثمن فقط نقدكم لمواضيع دينية مع قدرتكم الرائعة على النقد دون الوقوع بفخ الخوف عند محاكاة او الاقتراب من الدين
طبعا ايضا اثمن نصيحة الاستشهاد اولا ودائما بالقران واياته الكريمة
مع شكري
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختي ربا وأنا أتفقك معك بشأن الإقتراح،،، فالبدايات لا تعبر عن مدى تواصل الكاتب مع الآخرين لأنه لا يزال في أول الطريق يتعرف على بعض الأمور في هذا العالم الجديد عالم المدونات...
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم الربان بارك الله فيك ونفعنا وإياكم بما ننقل ونكتب
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فريق النقد الأدبي جزاكم الله خيرا دائما ، أنا بالفعل مهتمة بالمتابعة لان النقد مهم جدا في حياتنا فهو يعطينا دفعة للإمام إن كنا مقصرين أو مخطئين في نقطة ما، وهو أسلوب الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم أجمعين عندما كانوا يطلبون من الرعية أن يقوموهم إن رأوا اعوجاجا منهم ويعينوهم إن رأوا صوابا، وإن لم نكن ننتفق بما نقرأ ونعمل به فسيكون علينا حجة يوم القيامة، ونسأل الله الإخلاص بالعمل والقول دائما،، وأنا أخاف فعلا إن علمت شيئا ولم أعمل به،،،
د.حمد أشكر لكم جهدكم و إن شاء الله سأكون دائما من المتابعين لمدونتكم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الكريمة جارة البحر هذه دعوة شخصية مني لك لزيارة مدونتي والتعليق عليها...
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
سلام الله عليك أستاذنا حقاً
=========================================
لاني من قبل و لعلكِ تلاحظين في النقدين السابقين لم اكن ارد علي التعليقات
ذلك أني فوجئت برد فعل من قمت بنقد مدونتهم انهم لم يكن لهم أي حضور
على المستوي المرجو منهم و المأمول فيهم
لذلك ابتعدت عن الرد ..و اكتفيت بالقراءة عن بعد؟؟
=============================================
أكيد أن وجهة نظرك صحيحة لكننا ما دمنا في تجاربنا الأولى وبما أنك فتحت
لنا مجالاً قيماً للإستفادة كنت طلبت منك في بداية نقدك لمدونتي أن تجعل
لنا خلاصة لما تقوم به في نهاية كل نقد أدبي ’ ولكن لم نصل للنتيجة وأنا بالأمس
لاحظت أنك توقفت عند الأخت شيرين العقاد في وضع عناوين النقد في الجهة اليمنى
للمدونة فوق ( لا أعلم تقنيات الأسماء بالضبط ) .
واليوم حقاً الأخت مها سجلت حضوراً طيباً يبين مدى إهتمامها ولكن ربما إحجام
الإخوة السابقين كان من باب ربما عدم حب التطفل على مدونتك وعملك الفني
على كل وفقك الله للمزيد , وبإيضاح الأمور ترتقي الأفكار وتنموا
سعيدة اخي بدعوتك و ساقوم فورا بتلبيتها بكل سرور كما اهنئك على هذا النشاط المثمر .
كما يجب التنويه بشيء مهم جدا وهو ان مبادرتك هاته تتيح الفرصة لمدونات مجهولة للظهور خاصة وانها في الغالب لا تنعم بالقدر الكافي من الزيارات و التعليقات التي تتناسب مع جودتها و فوائدها بخلاف مدونات اخرى التي تحتوي على كم هائل جدا من الزيارات و التعاليق وهي لا تستحق ذلك ، فلا نعرف اين الخلل .
شكرا اخي .
نقدكم موضوعي وبناء
لذا يهمني زيارتكم لمدونتي الوليدة حديثا
ويسرني كثيرا تقييمكم لموضوع لا اله مقولة صحيحة و التعليق عليه
وعندما اقطع شوطا باذن الله سأقدم لكم دعوة لتقييم مدونتي
وانا في انتظاركم
السلام
تحية طيبة وسلام حار مليئ بكل نفحات الأخوة الصادقة والاحترام والتقدير الخالص
دامت افكارك وكلماتك
ارجو الزيارة
سلام الله عليكم
إعذرونا عن التغيب لكني أسمح لنفسي أن أكون معكم متى سنحت لي الظروف
فلا تلومننا على التقصير وعلى العموم أرى أخي الأستاذ حمد أنك خطوت الخطوات
الصحيحة واليوم بدأت ترسم لنا طريقاً قيماً في عالم السرد على حد قول أخي حاج سليمان
وفقك الله للمزيد وللأخت الكريمة مها لا نقول لها سوى أننا نسأل الله لها ولنا الثبات
ومزيداً من النصيحة فهو عماد الدين
الاخت جارة البحر
اهلا بكم
شكرا لزيارتكم الكريمة و اطلالتكم علينا
كما و اشكر لكي رغم انشغالك الدائم دوام الاتصال بمدونتنا
و انتظار روائعك الجميلة
مودتي
استاذ نبيل شكرا لمروركم الكريم
مودتي
الاخت رانيا
اهللا بكم
اعدك بالزيارة و ترك تعليق شكرا لمرورك
مودتي
الاخت نزهه المكي
اهلا بكم في اولي زيارتكم لنا التي ارجو ان تتكرر باستمرار
كما و اشكر لكم مجاملتكم الرقيقة باطرائكم علي ما نقوم به
مودتي
الاخ الكبير..و القلب الاكبر/ حاج سليمان
كعادتك دائما.و مثلما عهدناك دائما
كريما في زياراتك
ل
الاسم: فريق النقد الادبي الجديد
