نقد رقم )8( ابن الاسلام

اهلا بكم

بناء علي دعوة كريمة من الاخ الكبير / ابن الاسلام

نقوم و بالله و التوفيق  بتحليل و نقد مدونتة

http://jon2008.maktoobblog.com/?post=332082#myCommentsNew

النص المختار

نود ان ننوه علي اننا قمنا باختيار هذا النص لاعتبارنا انه و كما يقول الكاتب من وحي خواطره

غير ان المدونه مليئة بالموضوعات و التي اكثرها  موضوعات دينيه كفقه المرأة و حق الزوج

و كلها يغلب عليها الطابع الديني الذي يغلب عليه طابه  النقل من الاحاديث النبوية و الايات القرانية

و بالتالي لا نستطيع الحكم الجيد (( نحن او غيرنا ))علي ماهية كتابات الكاتب ولا اسلوبه الادبي؟؟ لذلك لزم التنويه

الموضوع المختار

ما اروع البكاء

نوع المقال

المقال من نوع النثري ذو الطابع الشعري بعض الشيئ

لما يحمله من نهاية واحده في اخر كل سطر من سطوره

اشبه مايكون بقافية واحده علي مدار سطور المقال

الا انه نثر يتمتع بموسيقي شعرية الي حدما..

غير انه لا يرقي الي مرتبة الشعر

لا القديم منه ذو الطابع العمودي...,

ولا الحديث ذو الموسيقي الضمنيه بين كلماته

بل هو مجرد خواطر استطاع ان يكتبها بطريقة سلسة و بها نوع ما من الابداع

مضمون المقال

مجرد خواطر عن لماذا يبكي الانسان

و اسباب البكاء التي يراها الكاتب انها سبب كافي للبكاء

اشبه ما تكون بدعوة الي  تجرع دمع العين علي ما  نفتقده في زمننا هذا

و هي من وجهة نظر الكاتب سبب كافي للبكاء

 مثل

 ..و رحيل العمر .. فقدان الصديق..و قطف الزهور..

الي غير ذلك من الاسباب التي يسردها الكاتب بصوره اشبه ما تكون الي الكتابات الشعريه

الالفاظ و المفردات اللغوية المستخدمة

جاءت الالفاظ معبره عن الحالة التي يشعر بها الكاتب

غير انه لم يكن موفق

 الي حد ما في اختيار بعض الكلمات  التي اثرت بشكل ما

في انسيابية المقال و جعله علي وتيره يستشف القاريئ منها بعض الموسيقي

الضمنيه خلال مقاله و من امثلة تلك المفردات

((كلماته الاتيه التي لو حذفها او استعاض عنها بغيره  حاملة نفس المعني لكان النص اقرب

الي حد كبير من الشعر الحديث

مثل ..حرقة.. قد كُذّبَتْ كان يكفي كدبت بغير قد 

..تلوعت

تمزعت..

بعد أن أينعت كان يكفي ان يقول بعدما اينعت مباشرة..

غير اني لا اعلم ما معني  ((تمزعت))..تسمرت..

هناك مفردات شتي تحمل نفس معني التشتت و الاندثار

 تغني عن تمزعت

كما وان هناك مفردات تدل تماما علي التثبيت غير تسمرت

 ترملت ..لست ادري علي وجه التحديد ما الذي  ادخلها اساسا في مضمار النص

تمرغت..كلمة عامية دارجة تم الزج بها عنوة داخل النص

الأدمعِ..لست اعلم اي نوع من الجمع هذا

التركيبات اللغوية

جاءت التركيبات  ركيكة داخليا بين الكلمات..

و لكنها في ختام السطر كانت اكثر تماسكا بحيث انه ابقي  قدر استطاعته

علي ثبات نهاية

كل فقره من مقاله

غير انه لا توجد تركيبات ذات صيغة ادبية واضحه من نوع الطباق او الجناس او المقابله

و لكنه استطاع بمهاره فائقة ان يكثر من التشبيهات و الصور البلاغية في دلالة علي صدق موهبته في الكتابة

هذا لو احسن تنميتها..و أكثر من القراءة للشعر قبل كتابته لهذه الخواطر

لخرجت بصوره اكثر جمالا و تماسكا و اقل اسهابا في توصيل فكرته

مدي مصداقية النص

جاء النص صادق تماما و معبرا عن الحالة التي يشعر بها الكاتب

حتي الكلمات التي اعترضنا عليها كتابة  ايضا جاءت تعبر عن صدق احساسه

و عفويته و مدي التلقائية التي يتمتع بها

التعليقات

جاءت التعليقات  تدل تماما علي ما قلناه عن مصداقية النص

بدليل ان معظم التعليقات باستثناء المجاهيل

جاءت  مؤيده تماما لفكرة الموضوع..مما يدل علي نجاحه في توصيل فكرته لقراؤه

و دلالة ايضا علي  صدق النص في توصيل الحالة الشعورية للكاتب

التوصيــــــات

1-لابد من التحضير الجيد للمفردات المستخدمة لاي مقال طالما وجدت الحالة الشعورية الجارفة للكتابة

2-التركيز علي حسن الصياغة الادبية من اهم الاسباب  لجذب انتباه القارئ

3- عدم خلط المفردات الدارجة مع الفصحي يعطي المقال بعدا ابداعيا مميزا

4-عفوية الكتابة و تلقائيتها ليس مبررا في الوقوع في اخطاء لغوية  كجمع مالايجمع و افراد ما لا فرد له

الشكل العام للمدونة

يطالعك في بداية المدونة تصميم بنر للفنان المبدع  احمد الضبع

يوحي اليك تماما بماهية هذه المدونه من حيث انها تهتم بالموضوعات ذات الطابع الديني

لما قام به  من تزيين صدر البنر بكلمات قرانية غير  كلمة محمد صلي الله عليه و سلم

غير انه اختار لمدونته اللون الابيض و الطرز اعلاه بالون الاخضر يليه لون السماء في دلالة واضحة علي  حسن نوايا الكاتب فيما يكتبه

كما يشير ايضا علي مدي النقاء الذي يتمتع به

الثوابت و الروابط

جاءت الثوابت  تدل دلالة قاطعة علي ماهية تلك المدونة من حيث انها مدونة ذات طابع ديني

من خلال الرابط الثابت اعلي كل ادراج

و الرابط علي يمين المدونه الذي يحمل عبارة الاستغفار

و كذلك الرابط علي الجانب الايمن من  ان المحبه لرسول الله

فكانت الروابط و الثوابت خير معين للناظر الي الشكل العام بماهية و كينونة تلك المدونة

لذلك اعتقد انه كان موفقا في حسن استخدامه لتلك الثوابت و الروابط

لما لها من دلالة علي صدقة و حسن نواياه

 فيما يطرحه و يتناوله داخل مدونته

و الي اللقاء مع النقد القادم رقم 9